2000字心得
◎ 聖經
進入到輔大之後，讓我有機會接觸到＜聖經＞這本流傳相當久遠的經典，因為輔大直屬於天主教教廷，校內的文物館讓我們認識了許多天主教的文物，當然對這本聖經更是不能忽略的。
聖經又分為新約聖經和舊約聖經，兩本的內容感覺不太一樣，其中，舊約聖經就好像在講故事一樣，每一個章節有過程內容和主角，感覺比較好懂，例如：裡面的＜出埃及記＞和＜創世紀＞，後來改編成我們耳熟能詳的故事，在歷史上來說，出埃及的事件，其實就是以色列立國的始源，聖經中的故事不全然是虛幻或神話，裡頭也夾雜一些真實的時代背景，和歷史有關聯，確實有許多真實的人、事、地的引述；新約聖經就比較抽象，裡面有許多耶穌傳教的話語，目的是勸人要知足、惜福、感恩、寬恕等等，例如：耶穌說人不只要愛那些愛我們的人，還要一樣愛我們的仇敵，為仇敵禱告，否則和一般人有甚麼兩樣，這段話敘述的過程有些深奧，不明究理，但是新約就是這麼博大精深，不是一時就能完全了解的。
聖經之所以能流傳這麼廣，重要性遠超世上一切其他的書籍，因為它是一本獨特的書。美國林肯總統曾說，「聖經是神賜給人類最好的禮物。救世主一切的美善，皆由此書傳給我們。」是世上最廣泛為人閱讀的書，已經翻譯成多種語言。每當遇到患難、徬徨、無助，人們都紛紛轉向聖經尋求安慰，盼望能得到指引，不同的時空背景有不同的苦難，不論是生長在現代或是兩千年前的人們，都是因為生活中有所困頓，希望獲得救贖、得到解脫，兩前年後仍不減其重要性；然而，聖經也有其他的用途，像教訓、督責、使人歸正、教導人學義、要人誠實，有一種道德的約束力量存在，在過去沒有法律的時代，他能維持社會穩定，無形的指引人們走下去。
雖然翻閱了一遍聖經，但許多地方還是似懂非懂，希望以後能有機會參加教會，聽神父解說，禱告，更加深入的去了解，或許能讓自己的精神生活有一個好的歸宿，聖經和每個時代環環相扣，無數的人藉由這本小冊子神交上帝，他似乎是條隱形的線勾引著時代的脈絡，我似乎也掉進了聖經的漩渦，和歷史有著無形的對話。
◎ 可蘭經
一聽到可蘭經就想到伊斯蘭穆斯林，隨著九一一恐怖攻擊事件，伊斯蘭帶給人的第一印象就是激進、暴力，伴隨一切負面的印象。
可蘭經是伊斯蘭教的聖書，主要是先知穆罕默德所得到的啟示，內容包括上帝的獨一及全能，是一神論信仰，人死後的賞罰，還有律法、倫理制度等等，他和基督教、猶太教有關，他約束了整個阿拉伯社會，可蘭經就是一切。
可蘭經強調教徒必須順服道德與宗教的命令，因為他們是按順不順服而接受審判，以及建立一個合乎阿拉真神心意的社會。回教徒以聆聽和背誦可蘭經作靈性修為的途徑，並包括個人的道德責任，和群體在社會與政治的見證，因此可蘭經是為回教文化一個終極的標準，對回教徒既具有如此決定性的權威。
另外可蘭經不可以翻譯成其他文字，因此全世界的回教徒都是以阿拉伯文背誦可蘭經，並以阿拉伯文可蘭經向阿拉禱告，不管他們明不明白，近代可蘭經被譯成許多國文字，但伊斯蘭不能稱為譯本，只能稱為意譯。
「聖戰」原本的意義是為了功課己身，盡力去抵擋一切使人遠離上帝的誘惑，後來因為回教地區戰亂頻繁，於是演變成「為上帝的名而戰」，衍生出「攻擊一個阿拉伯人，就是攻擊整個阿拉伯」這種激進的思想，而且穆斯林認為任何人只要因伊斯蘭之名而戰死者，就可以不經審判直接上天堂，也因此造就許多人甘願為聖戰犧牲，其實聖戰的原義並非如此，現在已經被扭曲了，像中邪般的宗教狂熱。
我們知道阿拉伯社會容許多妻制，但其實也規定男人同時不能有四個以上的妻子，並且要丈夫持守公平的原則。伊斯蘭男人要休妻很容易，但女人要與丈夫離婚，程序則非常複雜。儘管回教容許多妻，現實上一夫一妻的家庭還是多數；但因丈夫能輕易休妻，女性仍多受壓迫，回教社會的部落意識相當濃厚，即使到今天依然固守傳統，譬如婦女仍舊需要蒙面，還有可蘭經指出女兒可一同分財產，但很多回教社會公然違背，不分給女兒，此外也衍生極端基本教義派，也分成遜尼派和什葉派，其實伊斯蘭本意是個很好的宗教，但經過這般的扭曲，給外界的印象只停留在落後、非理性的民族。
近年來世界上許多紛紛擾擾都因伊斯蘭教而起，然而伊斯蘭地區似乎沒有一個領導者來統領教區，共同解釋教義，以致於同是信奉可蘭經卻也相互戰爭不休，最可憐的還是百姓飽受戰爭之苦，多數人流露出的是無辜的一面，戰爭影響伊斯蘭社會的進步，期盼他們內部能有所整合，替伊斯蘭教開啟歷史上新的一頁。